Mandy。京都進行式

為期一整個七月的祇園祭是流傳逾千年的日本三大祭之一，春秋戰國時代的伯牙與鍾子期之間是千古傳誦的知音典範。這兩者之間，有何關聯？答案就在「伯牙山」。
 

伯牙山（日語發音hakugayama）不是山，而是祇園祭的山車（神轎）之一，訴說的正是春秋戰國時代，伯牙絕弦的故事。（有興趣者可自行參閱《呂氏春秋》、《列子湯問》...等文獻資料）
 
(2017年祇園祭「宵宵山」，伯牙山的駒形提燈)

伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期說：「好壯觀啊！就像巍峨的泰山屹立在我面前」；
伯牙鼓琴，志在流水，鍾子期說：「太棒了！就像是悠遠的江河在我面前流動」。
伯牙琴聲所到之處，鍾子期都能意會並且用言語表達出來；「能彈」遇上了「善聽」，如此「知音」，一世難逢。無怪乎後來伯牙得知鍾子期去世，悲痛不已；破琴斷弦，既然知音已不在世上，終身不再彈琴。
 

一位喜愛音樂也會玩樂器的日本友人聽完了這個故事後，不解的說：「啊！他何必拿琴出氣呢？」
我心有戚戚焉地說：「我可以理解他的心情，因為知音難尋。這也是我成為freelancer以來，經常有的感慨。一路走來，所幸遇到了五千位願意把我的心血買回家讀的讀者，以及少數看懂了我藏在文字中的情感且願意給我回饋、與我互動的讀者。即使他們可能只是短暫的過客，且多是素昧平生的陌生人，但我總是非常珍惜彼此間的緣分。」

京都啊京都，整座城市就是一間博物館、美術館，以及一本巨大立體的歷史典冊。我總是在寺院裡，在祭典中，反覆溫習了小時候背誦過的古文與唐詩宋詞。

到YouTube聽王力宏作曲、五月天阿信／八三夭阿璞作詞：「伯牙絕弦」

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