Mandy。京都進行式

日前在臉書社群專頁上分享了在京都街頭散步時，時常會遇到小鳥居一事，引發讀者朋友對於「為什麼設置小鳥居」以及「為什麼稱為鳥居」的好奇。關於後者的由來，與一則神話故事有關，我認為挺有趣的。綜合參考了神社相關的日文書刊、日本神話故事以及維基百科上面的資料，特地整理如下。本人並不是民俗、宗教與建築方面的學者專家，而且既然是神話傳說，版本總是略有不同，僅供參考。
 

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鳥居とりい（torii）可說是日本傳統信仰文化的象徵，代表一種「結界」。進入日本神社時，會先經過鳥居。為什麼叫做鳥居呢？最普遍的說法是來自一個家喻戶曉的日本神話故事。
根據《日本書記》（日本最古老的正史）的記載，很久很久以前，神道中地位最高的神祇，同時也是太陽女神以及日本天皇的祖神「天照大神」，負責司理高天原（眾神居住處），她的弟弟「素盞鳴尊」（也稱為「須佐之男命」）則負責管理海原。後來素盞鳴尊來找天照大神，但因性格桀驁，時常惹事生非，某日不慎鬧出「神」命，害死了正在織衣的機織女，引起眾神憤怒。身為大姊的天照大神對於弟弟的暴行非常不滿，把自己關進了「天岩戶」石洞，世界因此陷入一片黑暗。

為了要引天照大神出來，八百萬眾神聚集開會商討對策。他們先是在天岩戶石洞外面舉行營火晚會，請「天鈿女命」（也稱為「天宇受賣神」）負責歌舞（被視為日本所有藝能舞蹈的起源），並收集了一百隻很會啼叫的公雞，放在一個高木架上（這個木架就是後來神社「鳥居」的原形）大聲鳴叫。「天鈿女命」奮力的跳著，跳到一半竟然衣衫不整變成了半裸，眾神看了紛紛鼓譟又大笑。喧嘩騷亂的聲響終於驚動了一直躲在天岩戶裡的天照大神，好奇的推開石門想一探究竟，此時「天手力男命」把握機會從縫隙中抓住天照大神的手腕，一把將女神拉出了岩洞，大地頓時恢復光明（所以「天手力男命」被視為是日本「格鬥」的守護神）。為了阻止天照大神再躲回天岩戶，「布刀玉命」便用粗繩將岩窟的洞口封起（被視為「注連繩」的起源）。不久後「素戔鳴尊」遭到了驅逐，離開高天原到了出雲，開啟了另一段傳說。

在日語中，「鳥」とり這個漢字單獨使用時，也可以指「雞」，因此「鳥居」就是「放置雞的木架」（雞居）。另外還有一個說法是，鳥居是人間與神域的分界處，穿越鳥居就等於進入神界，而「進入」的日文叫「通りいる（to-o-ri-iru）」，取它的略語，就變成了「to-ri-i」鳥居了。

今年適逢丁酉年（雞年），這個關於鳥居的典故是不是很有趣又應景呢？最後小叮嚀，進入神社時，在鳥居前宜先鞠躬以示恭敬；離開神社時，也在鳥居前鞠躬表示誠心感謝。關於信仰，心誠則靈喔。
 
（圖說：此為野宮神社的黑木鳥居，攝於2014年12月的下雪天）


延伸閱讀：
日本三景之嚴島神社（海上大鳥居）
伏見稻荷大社的千本鳥居
 

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