Mandy。京都進行式

台灣是寶島，水果天堂。因為不能把台灣生鮮水果帶回日本，所以我帶了一盒糖回京都。
 

這是台灣森永製菓出品。森永已經與牛奶糖劃上等號，這款台灣特產水果硬糖對我這樣一個旅居日本的台灣孩子來說，非常有吸引力！本來要拿來送人，後來還是留下來，自己先嚐嚐看。
講到台灣特產水果，第一個映入你腦海的是什麼？
我猜，是芒果！
然而還有蓮霧、芭樂、荔枝...等這些日本吃不到的水果啊。
這一罐有百香果（原來有台農一號百香果）、芒果（台南玉井的愛文芒果）、荔枝（高雄大樹的玉荷包）、水蜜桃（桃園拉拉山）、芭樂（燕巢芭樂最出名）五種風味，其中以芭樂口味最讓我驚喜！好像喝芭樂汁！而百香果的酸甜滋味也很中規中矩。其他的則表現平平，吃了只會更想念「水果本人」。（苦笑）。
延伸閱讀：
回家真好（高雄「光悅茶屋」篇）
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話說上個月某一天下班後 ，我與同事們閒聊了一下關於其他家老舖在「京都茶寮」推出的「12月限定」和菓子，後來一位同事看到了幾張我在京都車站拍的《千面女郎》劇照，好奇問我：這是什麼？我說：「超有名的少女漫畫《ガラスの仮面》啊！（備註）」只見她們面面相覷，露出完全沒有頭緒的尷尬笑容說：「不知道耶，完全沒聽／看過。」接著其中一位同事笑著說：「哎啊，林桑，我們是不同世代的啦。」這下，換我露出尷尬的表情，接著哈哈大笑！對啊，她們都是二十來歲的小姑娘，而這部《千面女郎》連載漫畫，已經四十週年了呢。

 
＃一張照片的故事，系列16＃
那一天，風很大，陽光很美，我避開渡月橋畔的洶湧人潮，往嵐山山裡去。順著石階而上，來到頂上展望台，俯瞰這一季保津川溪谷的秀麗風光。這時候，一批觀光客也到了，劃破了寧靜...
「你們隨便看看啊，怎麼説呢，我覺得比不上咱們的九寨溝，但日本人自古以來就覺得這樣的山水風景很優美。」一個來自中國的領隊對著團員這麼介紹著。果然，打扮的花枝招展的太太們對這個「景點」興趣不高，看了一眼就走了。

 
工地，也可以化身為戶外美術館！不愧是我深愛的京都。
＃一張照片的故事，系列15＃

＃一張照片的故事，系列14＃
日本人的美學素養，普遍存在於日常生活中，無論是百貨公司的櫥窗設計、餐廳玄關的擺設、尋常人家餐桌上的食器與菜色擺盤，還是和服的穿搭...等等，但是，道路施工時的路障也可以稱得上賞心悅目？！
 

和服娃娃路障
大政奉還的歷史舞台，世界遺產二条城，不分春夏秋冬，總是吸引世界各地的觀光客前來。也是日本學生們修學旅行的必訪之地。
東大手門進行修復時，門前設立了這樣用色柔和、表情溫婉可愛的和服娃路障，即使施工造成不便，看了也氣不起來吧？（笑）
 
舞妓路障
充滿古都風情的花見小路終年觀光人潮不斷，為了保持道路通暢，在店門口設立了路障，表示禁止停車。
 
姬路城娃娃「白丸姬」路障
白鷺城化身為「白丸姬」（shiromaruhime，日文「姬」是公主或將軍大名的女兒），是日本第一名城「姬路城」（白鷺城）的吉祥物，白白胖胖，永遠面帶微笑，多麼討人喜歡！
 
另外，我也曾看過「兔子」、「青蛙」、「大象」等動物樣子的路障。你呢？

＃一張照片的故事，系列14＃
沒事時，我喜歡在三条通與寺町通一帶閒晃，逛逛書店文具店藝廊雜貨舖，累了不愁沒好地方坐下來喝杯咖啡吃甜點。這天因為寫專欄所需外拍經過，暖簾上這三個字「火消魂」吸引我的目光。
 

＃一張照片的故事，系列13＃
這條堺町通り，是我鍾愛的一條街，因為座落著好幾家喜愛的店。前幾天又經過這間路地（ろじ，巷子）裡的「半僧庵」，發現門口掛著這塊牌子「不許無用物入庵」，我噗哧一笑！
 

＃一張照片的故事，系列11＃
相信大家都認同，在日本使用洗手間，安心的同時甚至還能「享受」這段如廁時光。日本人把打掃廁所視為一種「砥礪心智」的勞動，極力保持清潔乾爽美觀無異味。有時候我也會在喫茶店、茶房與餐廳的御手洗（洗手間），發現「別有洞天」的一面，或是深刻感受到這家店主人的「涵養」，尤其是牆上掛的字畫、海報，與角落擺的綠色植栽、插花（花道）。前幾天在宇治一間茶屋的洗手間，看到牆上張貼了「烏樞沙摩明王」咒語，才知道原來有這尊「便所神」（廁所神）。
 

烏樞沙摩明王（ususama-myouou）在古代印度神話中，原名是「ウッチュシュマ」（uchushuma），是密教的一尊明王，主要掌管的職務是「把世間一切污穢燒盡」。後來衍伸為清除內心或住所等處的不潔淨，意即保持「身心清淨」，普遍存在於日本真言宗、天台宗、禪宗（曹洞宗）...等佛教宗派的信仰中。根據日本民間傳說，廁所是惡靈怨靈的出入口，需要神明「鎮守」，所以頭上一把熊熊火焰，橫眉豎目，能夠燒盡一切不潔物的烏樞沙摩明王，就被供奉為「トイレの神様」（廁所神）。既然廁所裡頭住著神明，豈能不好好打掃乾淨以示禮敬？
 
（圖片來源：team-kaguya.com）
還有另一個版本的傳說，廁所住著一位美麗的女神，祂掌管人類生產。老一輩日本人深信，把廁所打掃乾淨、保持整潔美觀，這樣才會生出健康好看的嬰孩。
回到烏樞沙摩明王，祂說
大小便時，當願眾生
卸除煩惱，滅除罪法
排泄是否順暢，關係著一個人的健康，健康是幸福的基礎。所以我們應當感謝廁所，日日勤於打掃，保持整潔，過著身心清淨的健康人生。
＊備註：
日文漢字「便所」（日語發音benjo），字面意思是大小便場所，也就是廁所、洗手間。台語稱廁所為pian-soo，就是把日文漢字用台語發音。其他把日文漢字用台語發音的還包括便當（飯盒）、病院（醫院）、注射（打針）等等，原來小時候跟著外婆說的這些台語，都是「日文漢字」來的。很有趣。
延伸閱讀：
日本創作歌手植村花菜曾寫了一首《トイレの神様》（中譯《廁所的神明》，滑鼠點連結即可聽），以紀念她與祖母的祖孫情。歌詞中提到了祖母告訴她要每天認真打掃廁所，才能得到廁所女神的眷顧，變得和女神一樣美。植村さん於2010年第61回「NHK紅白歌合戰」中演出這首歌後，獲得廣大迴響。

＃一張照片的故事，系列10＃
「奕岑，為什麼大家都走出去了？不是要寫完經才能去庭園散步嗎？」
我也正納悶著，這時一位和尚走了過來，對我們說：「你們可以離開了喔。寫經？不用在這裡寫，請回家慢慢寫。諾！寫完了再寄過來。」他遞給我們一個青苔色的信封，示意要我們快速離開。
 

那是一個下著雨的寒冷秋日，我們帶著參拜證，在西芳寺（也稱為苔寺）指定時間前抵達。在本堂完成誦經儀式後，正準備磨墨寫經，卻被告知最好盡快離開。我和遠道從台灣來的大學學姊面面相覷，呆坐在原地，看著下一批訪客就要進來了，有點不可置信的，悻悻然起身離開。至今依然記得學姊帶著無奈的口吻說：「我就是想端坐在寺裡一筆一筆寫經啊，原來苔寺到了觀光旺季是這樣子運作的啊。」
西芳寺的參拜門檻向來偏高，第一、一定要先以回郵式明信片申請，獲得許可後寺方寄回明信片，由此作為參拜證。第二、必須先完成誦經寫經儀式才能自由參觀庭園。第三、參觀費用是三千日圓。我和學姊當下會感到吃驚的原因就在第二，原本寺方希望遊客不要只是顧著玩（參觀庭園），所以規定要在本堂靜心念誦且完成寫經（抄寫心經）後，才能去逛苔庭。
這是一年半前的事了。因為前陣子在臉書粉絲專頁上與讀者網友分享了關於寺院神社的御朱印二三事，當時有一位讀者留言說，楓葉季時寺院社務人員不一定會當場手寫，有時是發放貼紙，或是事先寫好的一張張朱印，讓訪客回家自行黏貼到御朱印帳裡。於是我想到了那次與學姊結伴參訪西芳寺，“竟然”不用先寫心經就可以直接去遊賞庭園的這件事。
後來，我和學姊夫婦，在雨中漫步於以苔庭聞名的西芳寺迴游式庭園，整整待了近兩個小時才出山門。那時在門口，又遇到當日來訪的第三批遊客了。