Mandy。京都進行式

202508更新！移居京都之後，我養成了使用線香的習慣。想要靜心、紓壓時，結束旅行回家後，我都習慣點一縷香。來分享幾款我使用過也常回購的線香。
 

（202511更新） 日本自由行，需要購買藥妝、人氣伴手禮、超夯美容家電的朋友，推薦利用「完美行購物」！24小時可下單，免稅＋免運費！
（圖片來源：完美行官網）

日本各地的土產都很有特色，而且包裝精緻，看到「XX限定」字樣更是會不由自主被吸過去。我住在京都這麼多年，一樣沒有免疫。笑。

202407更新！中秋送禮送什麼？京都伴手禮，除了經典的京都限定抹茶餅乾，推薦大家京都御三家「俵屋旅館」的香皂。這是「俵屋」的入門好物之一。
  
（送禮很體面，又實用）

工欲善其事，必先利其器。一位年事已高的大正琴（*註）講師，前陣子把這箱攜帶用的茶道具送給了我。她一臉和藹的說：「這不是什麼名貴的器具，是我當年學習茶道時使用的道具；但我知道Mandy桑（さん）愛物惜物，且真心喜歡日本文化，所以我送給妳。如果妳願意使用，我會很高興。」於是，我滿懷感激的收下，並考慮重新拜師學藝，認真進入茶道的世界。
 

六月已經過了一大半，然而連日晴朗乾燥，很明顯是「空梅」（梅雨季卻很少雨）；突然想起我好久沒把這個配色清爽的七變化（紫陽花）小巾折棉布包拿出來用了。
 

這是SOU SOU「布袋」的小巾折系列，花色多達數十款，那日在店裡，這個叫做「七變化」的清新風讓我一眼傾心，覺得與自己平日的T-shirt、牛仔褲打扮很搭，於是又挑了一條特製的皮製提帶，開心的買回家了。
使用伊勢木棉（＊備註）製成的小巾折，輕巧且觸感柔軟，其實也算是從萬用包巾「風呂敷」演變而來的。（點這裡看我在Nippon Cafe寫的「方便萬用的風呂敷」）
小巾折可手提或肩揹，也可以當環保袋（購物袋）來用。點這裡到SOU SOU官網看日本人在日常生活中怎麼使用小巾折
 

我有一個紫灰色的信三郎帆布包，從2011年起，陪著我上日文課、散步、逛街與工作，且多次因為這個帆布包而與陌生人打開話匣子，包括六曜社地下店咖啡館的老闆娘、我的日語老師、書店老闆以及有緣相識的上海讀者...等等。
 

好多年前，剛踏入社會的我，對於大學同學們或是身邊的同事們努力工作存錢、排三～五天休假以便能夠到鄰近的日本旅遊這件事，有點抱著「與我何干」的心態，那段時期西方世界（歐美的歷史名勝和人文景觀）比較吸引我。後來即使跟朋友到日本自助旅行數次，也是選擇東京和北海道，一直與日本關西無緣。但是人生啊！誰知道幾年後我會移居京都！！來到京都，愛上京都。尤其它豐富的文化底藴，讓我如入寶山，不斷探索與學習。最近突然回想起二十多歲時，有一次在台北和大學時代的學姊碰面，那時她剛結束京阪神之旅回到台灣，當時她對我說了這樣的話：「去京都旅行好危險，一不留神就會買好多紙回家。色紙、信紙、卡片、明信片，管他用不用得到，實在太美了！先買回家再說。」
 

京都的紙製品有多精美？看和菓子老舗的包裝就知道。
另外，這些設計優雅，充滿京都風情的卡片和明信片，不看還好，一看就讓人愛不釋手，買回家後也捨不得用，變成了收藏品。於是我深深明白，當時學姊「先買再說」的心情。
  
平時沒事，我喜歡去三条、寺町通、河原町通這一帶遊晃，可以慢慢散步，隨意逛逛我喜愛的書店、明信片專賣店、飾品雜貨店和家居用品店，累了就去茶寮喝抹茶或是到咖啡館喝咖啡，是非常愜意的日常散步路線。尤其是寺町通，這條街真的是太讓人流連了。在一保堂本店附近，有一家在1845年創業的紙專賣店「紙司 柿本」，裡頭有各式各樣的和紙，包括日本産的手漉き（てすき）紙、友禅紙、手染懷紙等等，款款高雅洗練，純粹和風。洋紙的種類也不少，另外也有文具。
 
＃前幾天寫完這一篇，還沒上傳部落格，剛巧就遇上了10/28日本的大新聞之一：「和紙」通過聯合國教科文組織認可，即將於十一月正式登錄為「世界無形文化遺產」。看到這樣的「號外」，心裡的感受很難形容，既恭喜大和民族自去年（2013）「和食」登錄成功後，又再度獲得此項榮耀；也打從心底佩服他們，對於保存傳統文化與技術的傳承，數百年來始終用心維護、不遺餘力。又忍不住默默嘆息，在心底小小聲OS：哎呀，造紙術可是咱們老祖宗，東漢時期的蔡倫的重要發明呢。嘆息歸嘆息，我並不是要炎黃子孫念念不忘先人的光輝，而是要以此堂堂五千年文化為基礎，繼續創新前進。

20161001更新：昨天在淳久堂購入2017年京都限定版，是我的第六本京都手帖。封面一樣延續著兩面用的設計，一面是深粉紅色的金魚，另一面是貓咪（與狗尾草）。可隨自己喜好翻面使用。
 

喝茶，可以解渴，也可以養生，甚至陶冶性情。日本人把喝茶變成了一門藝術，在茶道的繁瑣規矩與細節裡，其實是體現禪的精神：專注當下。茶道源於中國，唐朝陸羽《茶經》。到了鎌倉時代，榮西禪師渡宋學習禪法時，也把中國禪寺的喝茶禮儀學了下來，並將茶葉種子帶回日本，鼓勵大眾廣為栽植。當時的日本人雖然已開始喝茶，但僅流傳於官宦貴族之間。榮西不只鼓勵民間種茶，並撰寫《喫茶養生記》、傳授茶禮，故有「茶祖」之稱。到了千利休集大成，被尊為「茶聖」，最終成就了「和敬清寂」的茶道。